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労働者連帯ネットワークの2022年総会！ 2022 年労働者連帯ネットワーク年次総会にご招待いたします。年次総会は事実上12月7日午後6時から8時まで開催されます。 誰が参加できますか？ WSNの全メンバーが招待され、出席するよう奨励されている！ 会員でなく、参加に興味がありますか？ご心配なく！こちらから参加できます: https://workersolidarity.ca/join 議題は？ 年次総会では、出席者全員がWSNの次期理事に投票します。また、年次報告書を発表し、WSNのエキサイティングな1年間の活動を共有し、ゲームを行います！ 私たちは、すべての会員、特に労働者に、WSNの理事への立候補を検討することを奨励しています。理事会への立候補についてご質問がありますか？Eメールniki@workersolidarity.ca. どうすれば登録できますか？ 以下の登録フォームに必要事項を記入し、登録してください！11月28日までにご登録いただいた方には、WSNグッズバッグを郵送いたします。 2022年総会の特別決議 労働者連帯ネットワークはこの2年間で組織として成長し、理事会における多様な視点を重視している、 決議事項 本会の細則を改正し、理事会の最大員数を 7 名から 11 名に増員し、理事会の拡大を可能にする。 さらに、本協会の細則が要求する理事会の最低理事数は、3 名のまま変更しないことを決議する。

今年10月、カリフォルニア州で大手ブランド小売業者に対する新たな集団訴訟が2件起こされた。BCBGマクサズリアとフォーエバー21は、その搾取的なオンコール・スケジューリング慣行により、「新しい形態の賃金窃盗」として告発された。従業員はオンコールのシフトを組まされ、そのために出勤しなければならないのに、法律で義務付けられている勤務手当や出勤手当が支給されない。法的義務に違反するだけでなく、この慣行は、オンコール・シフトによって他の仕事に就くことができない場合が多いため、パートタイム労働者が副業で生計を立てることを特に困難にしている。オンコール・スケジューリングは、カナダでも精査され始めている。オンタリオ州は現在、労働法の見直しを実施し、"変化する職場 "と呼ばれるものについての公開協議を行っている。

11月に... 1887年、ヘイマーケット殉教者は 、8時間労働制を主張する集会を解散させようとした警官7人の爆弾テロに関与したとして不当に有罪判決を受け、処刑された。 1855年は、ユージン・V・デブス（労働指導者、社会主義者、5度の米大統領候補、米国初の産業別組合の1つ（アメリカ鉄道労組）の組織者、世界産業別労働者同盟（IWW）の創設メンバーの1人）が誕生した年である。 1915年、IWWのオーガナイザーでソングライターのジョー・ヒルは、警察に殺人容疑の濡れ衣を着せられて処刑された。喪に服して時間を無駄にするな。 1917年11月初旬、ペトログラードでは、労働者階級大衆（数万人、さまざまな革命的社会主義傾向の者たち）が、武装蜂起によって少数派ブルジョアから国家権力を奪取した（素晴らしいことに、死者は出ず、負傷者が数人出ただけだった）。 今年のどの月にも、労働者人民の敗北と勝利があった。失敗と成功の両方から学ぶことは、労働運動に携わる今日の私たちの課題である。私たちが現在、より良い世界を求めて闘っているのと同じように、より良い世界を求めて闘った数年前の労働者や活動家たちを思い起こすことは、私たちに、先人たちが始めた共通の大義を前進させることができるというインスピレーションと希望を与えるに違いない。

15歳の誕生日の数週間前、私はレストランでホステスの仕事に就いた。お金をもらって働くという初めての経験だった。研修の間、私はお客様（「ゲスト」と呼ぶように何度も言われた）の出迎えと席の案内、カトラリーの磨き方と巻き方、テイクアウトの注文の取り方、予約の取り方、忙しい金曜日の夜のウェイティングリストの取り方などを学んだ。ホステスの仕事を教わると同時に、私は非公式に、職場がどのように運営されているかも教えられた。物事の進め方のルールは、時間の経過とともに私の中に現れてきたように思う。休憩なしで8時間シフトに入ること、給料をもらわずに待機すること、経営陣が来週のスケジュールを掲示するのを日曜の夜まで待つこと、「忙しさが足りない」という理由で仕事を帰されること（もちろん無給）、経営陣による透明とは言いがたいチッププールなどだ。14歳の私は、他の何百万人もの労働者と同じように、不安定な仕事の世界に社会化されていった。 不安定労働とは、低賃金、雇用保障の少なさ、団体代表制の欠如、傷病手当や年金、健康保険といった給付の制限を伴う労働を指す言葉である。これらの仕事は偶然不安定になったわけではない。むしろ、不安定になるように仕組まれている。不安定労働は、労働組合の代表権がほとんどない部門に多く見られる。労働条件を規制する労働協約がないため、こうした仕事に従事する労働者は、最低賃金、労働時間、休暇手当など労働の側面を規制することによって、労働者に最低限の労働権の床を提供することになっている法律である雇用基準法に頼らざるを得ないことが多い。BC州雇用基準法（BCESA）が規定する基本的権利の最低基準は、あまりにも低く、施行も不十分である。例えば、BCESAに基づく最低賃金は時給わずか10.45ドル、酒類提供者は時給9.20ドルである。一方、ビクトリア州の生活賃金は時給20.05ドルである。 本連載は、仕事がいかに不安定なものとして構成されているかを論じる4回シリーズの第1回である。レストランでの仕事をケーススタディとして、このシリーズでは、仕事がどのように不安定であるように組織化されているのか、そしてそれが労働者にどのような影響を与えるのか、特に職場でのセクハラについて探っていく。

仕事に雇われるということは、契約関係に入るということである。あなたは金銭と引き換えに、自分の時間とスキルを提供することになります。契約書に署名するかどうかにかかわらず、雇用主との関係は法的なものです。 興味深いことに、雇用法のルーツは古英語の主従関係にある。雇用主と被雇用者の関係が対等な契約として扱われるようになったのは、産業革命以降のことである。 伝統的に保守的な理論では、雇用主と被雇用者の関係は対等なものであると考えられている。労働者は仕事を受けるかどうかは自由であり、賃金や労働条件などについて自分で交渉することができる。雇用主が良好な労働条件を提供しなければ、労働者は他で働くことになる。労働者は他の職場に移る自由があるため、賃金の引き上げや労働時間・労働条件の改善（決まったスケジュールや休日の保証など）を求めて雇用主と交渉することができる。このような労使関係の考え方は、労働者と上司の間に存在する力の不均衡を無視している。 労働者が法的に仕事を辞める自由があるのは事実だが、労働者が仕事をやめて別の場所で仕事を見つけるのは容易ではない。労働者が雇用主に縛られているのは、生きていくために働かなければならないからである。仕事をやめて別の仕事を探すことは、労働者にとって非常にリスキーである。このため、労働者は簡単に職を転々とすることができない。 小売業で働いていた私は、上司に休日や昇給の交渉に行くことに全く抵抗を感じなかった。上司に嫌われるのが怖かったし、仕事を失いたくなかった。家賃や請求書の支払いもあった。次の仕事が見つかる保証がなかったので、仕事を辞めるのが怖かった。 ビクトリア州の小売労働者を想像してみよう。時給11ドルで、週35時間働くとする。1ヶ月あたり、週40時間以上働き、税金と控除後で約1700ドル稼ぐ。月給は 家賃と光熱費で700ドル バスパス100ドル。 食費500ドル ローン支払いに100ドル 50ドルで衣服が買える。 その月に何も買う必要がなければ、毎月250ドルが残る。もし仕事に不満があれば、250ドルしか預金がない状態で辞めて別の仕事を探すことは現実的にはできない。さて、この労働者が子供を養っているとしよう。そうなると、この労働者が辞めて他の仕事を見つけるというリスクを冒すことはさらに不可能になる。労働者、特に典型的な低賃金の小売労働者は、雇用主を自由に行き来できるという考えは、多くの場合、現実にはない。 資本主義では、企業は可能な限り最大の利益を上げることに主眼を置かなければならない。利益を上げるという企業の法的目的が、それを裏付けている。企業が労働者を雇うのは、利益を上げるために労働力が必要だからである。企業は儲けた金の一部を労働者への支払いに充てなければならない。企業は利潤を最大化したいので、労働者に支払う賃金はできる限り低くし、労働力を最大限に活用するために、各労働者にできる限りの仕事を押し付けることが多い。労働者は実際に他の雇用主に移る自由がないため、より多くの賃金やより良い労働条件を求めて雇用主と交渉することは難しい。 州政府は、雇用主と被雇用者の関係が完全に対等なものではないことをある程度認識している。そのため、本州や他の州には雇用基準法がある。これらの法律は、どの州で働くかによって異なります。雇用基準法は、雇用主が提供しなければならない基本的な労働条件を定めています。残業時間や賃金、最低賃金、労働者を解雇する場合に雇用主がどれだけの予告期間を与えなければならないか、などが定められています。州政府は、これらは何があっても労働者に提供されなければならない基本的な条件であると認識した（ただし、カナダの移民労働者や一時的な外国人労働者など、多くの人々がこの法律の隙間を通り抜けつつある）。結局のところ、労働者は単なるビジネスコストではない。彼らは人間であり、住居費、食費、衣服費を支払う必要がある。仕事を休み、自分の人生を楽しむ時間を持ちたいと願う人々なのだ。 しかし、労働者に何らかの権利を与える法律が存在するからといって、労働者の権利が必要なほど強く保護されているわけではない。BC州の雇用基準法は、労働者をあまり保護していない。実際、同法はカナダで最悪の雇用基準法のひとつである。 労働者が労働条件の改善を求め続けることが重要である。雇用基準 法は、労働者の権利についてごく基本的なレベルしか規定していない。労働者は人間であり、公正な生活水準に値する。人生を楽しむために毎週休みを取る権利がある。月末には、本、映画、コンサート、画材、ハイキング、楽器、編み物、ガーデニング、地域社会での組織作り、旅行のための貯蓄など、人間として楽しめることに充てるためのお金を残す権利がある。そして私たちは、自分の人生を楽しむために十分なお金と十分な時間を提供する方法で、仕事に対する報酬を得る資格がある。 雇用基準法では 十分な保護が得られないと判断した労働者の中には、団体交渉を通じて労使関係のバランスを取り、より良い労働条件を求めて共に交渉できるよう、組合を結成する者もいる。他の労働者は国会議員（MP）や立法議会議員（MLA）と話をし、自分たちに必要な保護について説明する。また、抗議行動を起こしたり、他の形態の直接行動に関与したりする労働者もいる。これらの方法はすべて価値がある。リテール・アクション・ネットワークは、あなたが自分の権利のために組織化し、闘うことを望むなら、どのような方法であれ支援を提供します！

数十年前、労働者階級のコミュニティが製造業を通じてより密接に結びついていた頃、コミュニティは労働者の強い特徴だった。私たちの間には、（人種、ジェンダー、セクシュアリティなどによる）別個の抑圧の付加的な形態による障壁があったが、私たちが共有する社会経済的階級抑圧は、資本家支配階級に対する鋭い階級闘争の時代において、私たちの遠大な連帯が、学習したブルジョア的偏見によるいかなる障壁をも凌駕することを最も明確に認識する、団結の基盤であった。 しかし今日、私たちのコミュニティは異なっている。資本主義は進歩し、世界の労働者階級からさらに略奪するために適応している。その結果、ここカナダでは、私たちは不安定な仕事に就き、孤立した小さな職場に切り離され、そこでは階級的連帯はおろか、共同体もほとんど花開かない。 私たちのコミュニティを復活させ、連帯を強化し、階級闘争を組織化し、最終的に私たちが目指す必要な変化をもたらすためには、私たちは違いの壁を越えるだけでなく、職場を越えても手を差し伸べなければならない。ある企業の労働者が、分離された職場の外で団結するだけでは不十分であり、ある産業の労働者が同じことをするだけでも不十分である。市、島、州、国、あらゆる方向から集まらなければならない。真にすべての人にとってより良い世界をもたらすためには、全世界の労働者が団結しなければならない。 私たちの最初の一歩は、地味かもしれないが、私たちのコミュニティを毎月定期的にまとめることだ。ここで私たちは搾取から解放され、似た者同士でありながら離れ離れになっている人々との絆を深め、資本主義、家父長制、植民地主義、イスラム恐怖症、人種差別、シス・ヘテロ規範、そしてそれ以上のものに対する私たちの闘いについて議論し、最終的には多様な労働者の再固体化したコミュニティとして、私たちが共有する未来のために広く組織化することができるだろう。実質的な変化をもたらすには、このような幅広い労働者階級の人々を結集することが絶対的に必要である。すべての真の積極的な変化は、下の大衆からもたらされなければならない。もし私たちが永続的な共同体を築くことに失敗すれば、私たちは強い発言力を持つことができず、その結果、私たちが今日耐えている抑圧と搾取から解放された社会に変えることができない。

女性への感謝は、その素晴らしい行いのすべてに対して、国際女性デーのみに行われるべきものではなく、日常的に行われるべきものです。リテール・アクション・ネットワークでは、設立当初から女性が主導的な役割を果たしてきた。RANを組織してきた女性たち、ディスカッション・グループで経験やアイデアを分かち合ってきた女性たち、ワイルド・コーヒーを巻き込んだ直接行動で勇敢な連帯を示してくれた女性たち、そして先月の第1回ワーキング・クラス・ウェンズデー・イベントに参加してくれた女性たちに感謝します。あなた方一人ひとりが、このコミュニティと、すべての人にとってより良い世界を目指す闘いに不可欠な存在なのです！ この日を記念して、ロシアの革命家アレクサンドラ・コロンタイが1920年に発表した論文の一部を紹介する。 女性の日」または「働く女性の日」は、国際連帯の日であり、プロレタリア女性の力と組織を見直す日である。 ほんの少し前、実際には10年ほど前、女性の平等の問題、そして女性が男性と一緒に政府活動に参加できるかどうかという問題が熱心に議論されていた。すべての資本主義国の労働者階級は、働く女性の権利を求めて闘っていた。議会における労働者階級の票を強化することは、ブルジョアジーの利益にはならなかった。そして、どの国でも、労働者女性に権利を与える法律の成立を妨害した。 北米の社会主義者たちは、特に執拗に選挙権の要求を主張した。1909年2月28日、アメリカの女性社会主義者たちは、働く女性の政治的権利を要求する大規模なデモや集会を全国各地で組織した。これが最初の「女性の日」であった。このように、女性の日を組織するイニシアチブは、アメリカの働く女性たちにある。 1910年、クララ・ゼトキンは第2回国際女性労働者会議で、「国際女性労働者の日」の制定を提唱した。会議では、「女性への投票は、社会主義への闘いにおいて私たちの力を団結させる」というスローガンのもと、毎年、すべての国で同じ日に「女性の日」を祝うことが決定された。 働く女性たちは、市場の露店を壊したり、奇妙な商人を脅したりするだけでは不十分だと理解していた：そんなことをしても生活費は下がらない。政府の政治を変えなければならない。そのためには、労働者階級が選挙権を拡大しなければならない。 働く女性に選挙権を与えるための闘いの一形態として、各国でウーマンズ・デーを設けることが決定された。この日は、共通の目的のための闘いにおける国際連帯の日であり、社会主義の旗の下に働く女性の組織力を見直す日とされた。 最初の国際女性デーは1911年に開催された。その成功は予想をはるかに超えたものだった。ドイツとオーストリアは、「働く女性の日」に沸き立ち、震えるような女性の海になった。小さな町や村でさえ、女性たちのために男性労働者に席を譲ってもらわなければならないほど、ホールは満員だった。 これは確かに、働く女性による最初の戦闘的行動であった。男性たちは気分転換に子供たちと家にこもり、その妻たち、つまり捕らわれの身となった主婦たちは集会に出かけた。3万人が参加した最大の街頭デモの最中、警察はデモ隊の横断幕を撤去することを決定した。その後の乱闘で流血が避けられたのは、議会の社会党代議員の助けによるものだった。 1913年、国際女性デーは3月8日に変更された。この日は今でも、働く女性たちの闘争の日となっている。 (全文)