ਸਾਥੀਓ ਮਜ਼ਦੂਰੋ! ਮਈ ਦਿਵਸ, ਜਿਸਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਜ਼ਦੂਰ ਦਿਵਸ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, 1 ਮਈ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਜ਼ਦੂਰ ਵਰਗ ਨੂੰ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਆਪਸੀ ਸਹਾਇਤਾ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦੀ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਦੁਨੀਆ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ।
ਇਹ ਦਿਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿੰਨੇ ਵੀ ਵਰਗ-ਚੇਤੰਨ ਮਜ਼ਦੂਰ ਸੜਕਾਂ ‘ਤੇ ਨਿਕਲ ਕੇ ਗਾਉਣ ਅਤੇ ਲਾਲ ਝੰਡੇ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਲਹਿਰਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ, ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਜਮਾਤ ਦੀ ਵੰਡ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਵੱਡੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ, ਮਜ਼ਦੂਰ ਵਰਗ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਉਜਰਤਾਂ ਲਈ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਬਚ ਸਕੇ; ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਕੁਝ ਕੁ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ, ਬੁਰਜੂਆ ਹਾਕਮ ਵਰਗ, ਆਪਣੀ ਬੇਤੁਕੀ ਦੌਲਤ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਨਾਫ਼ੇ ਲਈ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਨਿਚੋੜ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਜਿਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਕੇ, ਮਜ਼ਦੂਰ ਬੁਰਜੂਆਜ਼ੀ ਲਈ ਆਪਣੀ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵੇਚਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮੰਗਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਮਜ਼ਦੂਰ ਵਰਗ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵੇਚ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ ਜਿਸ ਤੋਂ ਪੂੰਜੀਪਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਟੁਕੜੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਣ। ਇਹ ਹਾਕਮ ਵਰਗ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਵੰਡੋ ਅਤੇ ਜਿੱਤੋ ਰਣਨੀਤੀ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹੈ (ਜਿਸ ‘ਤੇ ਨਸਲ, ਲਿੰਗ, ਲਿੰਗਕਤਾ, ਯੋਗਤਾ, ਉਮਰ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ, ਸ਼ੋਸ਼ਿਤ ਬਹੁਗਿਣਤੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਦੇ ਘੱਟ ਸਮਰੱਥ, ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ)। ਇੰਨੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਤੋਰਨ ਲਈ ਵੇਚਣ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਮੀਰ ਮਾਲਕ ਦਰਦਨਾਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਘੱਟ ਉਜਰਤਾਂ ‘ਤੇ ਨੌਕਰੀ ‘ਤੇ ਰੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇਕਰ ਸੰਭਾਵੀ ਭਾੜਾ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਮਜ਼ਦੂਰ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਨਿੱਕਲਾਂ ਲਈ ਰੂਹ ਨੂੰ ਖੋਰਾ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਬੇਤਾਬ ਹੋਵੇਗਾ (ਕਈ ਵਾਰ ਇਸਨੂੰ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਫੌਜ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)। ਇਸ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਦੌਲਤ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪੂੰਜੀਪਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਫੈਕਟਰੀਆਂ, ਸਟੋਰਾਂ, ਸਮੱਗਰੀ, ਸੰਦਾਂ ਅਤੇ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ, ਦੌਲਤ ਹਾਸਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਕਿਰਤੀ ਜਨਤਾ ਉੱਤੇ ਸੱਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲਾ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੂਜਾ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸਾਰੀਆਂ ਨਸਲਾਂ, ਲਿੰਗਾਂ, ਲਿੰਗਕਤਾਵਾਂ, ਸਰੀਰਕ/ਮਾਨਸਿਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ, ਉਮਰ, ਆਦਿ ਦੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਇਸ ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਸਮੂਹਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬੁਰਜੂਆਜ਼ੀ, ਸਾਰੇ ਵਿਭਿੰਨ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੇ ਵੀ, ਇਸ ਦਬਦਬੇ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰਬ-ਵਿਆਪੀ ਹੰਕਾਰੀ ਲਾਲਚ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਰਗਾਂ ਦੇ ਹਿੱਤ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਹਨ। ਅਣਗਿਣਤ ਜ਼ੁਲਮਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਇਸ ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਜਨਤਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਫੁੱਟਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ, ਮਿਹਨਤਕਸ਼ ਜਨਤਾ, ਆਪਣੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਉੱਠਦੇ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਹਮਲੇ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਗਠਿਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਸ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮਾਲਕ – ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਨੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ – ਸਾਨੂੰ ਕੁਚਲਣ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਹਿੰਸਕ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਗੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ੰਜੀਰਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਡਰਦੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਦੀਆਂ ਹਨ… ਯਾਨੀ ਕਿ ਅਗਲੇ ਫਟਣ ਤੱਕ।
ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਫਾਇਦਿਆਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਡੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਥੀ ਕਾਮਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਲੜੇ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸਫੋਟਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਇਹ ਕੁਝ ਕੋਮਲ ਦਿਲ ਪੂੰਜੀਪਤੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਦੂਤ ਵਰਗੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜੋ ਦੁਕਾਨਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸਨ ਅਤੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਏਕਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਾਲ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਇਆ, 12 ਤੋਂ 18 ਘੰਟੇ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਦਿਨ, ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਦੇਖਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਆਦਿ। ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਮਿਹਨਤੀ ਪੁਰਖੇ ਸਨ – ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜੋ ਕੁਝ ਹੈ – ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕਜੁੱਟ ਹੋ ਕੇ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਹ ਬਦਲਾਅ ਲਿਆਂਦੀਆਂ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਮੰਗਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਪਦੇ ਸਨ ਜਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਅਸੰਭਵ ਜਾਪਦੇ ਸਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਬਦਲਾਅ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਕਿਰਤ ਲਈ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਕੋਈ ਅਜੇ ਵੀ ਉਜਰਤ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਕੁੱਲ ਮੁੱਲ ਦੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਵਾਧੂ ਮੁੱਲ (ਮੁਨਾਫਾ) ਪੂੰਜੀਪਤੀ ਦੀ ਜੇਬ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਹ ਮੁਨਾਫੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਾਡਾ ਹੋਰ ਵੀ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ – ਯਾਨੀ ਪੂੰਜੀ । ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਪੂੰਜੀ ਲਈ ਇਸਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਭੁੱਖ, ਕੈਂਸਰ ਵਾਂਗ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਕਾਸ ਲਈ। ਸਾਡੇ ਵਰਗੇ ਗ੍ਰਹਿ ‘ਤੇ, ਸਿਰਫ ਇੰਨੇ ਸਾਰੇ ਸਰੋਤਾਂ ਅਤੇ ਇੰਨੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਵਾਜਬ ਯੂਟੋਪੀਆ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਮੀਰ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਜੋ ਸਵੈ-ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਲਾਲਚ ਦੁਆਰਾ ਮਜਬੂਰ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ, ਮਜ਼ਦੂਰ ਹਿੰਸਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਇਸ ਬੇਤੁਕੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕਜੁੱਟ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ” ਹਰੇਕ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਅਨੁਸਾਰ ” ਦਾ ਆਦਰਸ਼ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਲਈ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਮਈ ਦਿਵਸ ‘ਤੇ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਰੇ ਵੰਡਾਂ ਤੋਂ ਪਾਰ ਇਕੱਠੇ ਸੰਗਠਿਤ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਸਾਰੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਕੁਲੀਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਜੂਲੇ ਅਤੇ ਜ਼ੰਜੀਰਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਲੋਕਤੰਤਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਨਵੇਂ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਇੱਕਜੁੱਟ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਬਾਹਰ ਆਓ, ਆਪਣੇ ਵਿਭਿੰਨ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਕਾਮਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣੋ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰੋ, ਅਤੇ L’Internationale ਗਾਓ!
ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਕਰੋ, ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ , ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵਰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਥੀ ਵਰਕਰ, ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਂਗ ਹੀ ਇੱਕ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰ ਸਮਾਜ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਹਨ। ਸਾਡਾ ਸਾਂਝਾ ਉਦੇਸ਼ ਇੱਕ ਸਦੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇੱਕਜੁੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਮਈ ਦਿਵਸ ‘ਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਸ਼ਾਇਦ, ਜੇ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਚੁੱਪਚਾਪ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ L’Internationale ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਆਖਰੀ ਆਇਤ ਗਾਉਂਦੇ ਰਹੋ – ਇਸਦੇ ਸਬਕ ਲਈ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਨੇਤਾ ਸਾਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ; ਸਿਰਫ ਅਸੀਂ, ਜਨਤਾ, ਖੁਦ ਸੰਯੁਕਤ ਕਾਰਵਾਈ ਦੁਆਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ – ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਮਿਹਨਤਕਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਵਾਲੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਏਕਤਾ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦਿਓ:
ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਤੋਂ ਕੋਈ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ,
ਸਾਨੂੰ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਜਾਂ ਸਾਥੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ;
ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਦੀਆਂ ਜੰਜੀਰਾਂ ਕੰਬਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ,
ਨਫ਼ਰਤ, ਲਾਲਚ ਅਤੇ ਡਰ ਦੀਆਂ ਜ਼ੰਜੀਰਾਂ;
ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਚੋਰ ਆਪਣਾ ਮਾਲ ਲੈ ਕੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਆਉਣ,
ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਭਰਿਆ ਸਮਾਂ ਦਿਓ,
ਫੋਰਜ ‘ਤੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਫਰਜ਼ ਨਿਭਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ,
ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਲੋਹਾ ਗਰਮ ਹੋਣ ‘ਤੇ ਵਾਰ ਕਰਾਂਗੇ।
ਤਾਂ ਸਾਥੀਓ, ਰੈਲੀ ਵਿੱਚ ਆਓ,
ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੀਏ।
ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ,
ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤਾਂ ਸਾਥੀਓ, ਰੈਲੀ ਵਿੱਚ ਆਓ,
ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੀਏ।
ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ,
ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।
